„Die Quote“ heute programmatisch, wie
es FIFTITU % formuliert, als „eine Provokation“ zu bezeichnen,
finde ich sehr treffend, sind doch nicht nur zugespitzte, übertriebene
Aussagen und Handlungen gemeint, sondern auch Veränderungen von Normen
intendiert. Verschiebungen und Umarbeitungen von vermeintlich unumstößlichen
Regelstrukturen sind (mitunter) theoretisch zu erörtern, vor allem
aber praktisch und realpolitisch umzusetzen. „Die Quote“ wird
von daher auch künftig als strategisches Instrument gegen die notorische
Unterrepräsentation von Frauen eine wichtige Rolle spielen (müssen).
Erfolgsmeldungen infolge von Frauenförder- und Gleichstellungsmaßnahmen
sollten nicht über diverse Backlash-Bestrebungen hinwegtäuschen.
Auch den Verschleiß an Arbeitskraft gilt es zu reduzieren, denn
„die Energie“, die in den Diskussionen um Quotenregelungen
verschlungen wurde, steht, wie Ute Sacksofsky 2005 zurecht betont, „in
keinem Verhältnis zu ihrer praktischen Wirksamkeit“1.
Außerdem ist die geforderte ’gleiche Qualifikation’
von Frauen nicht länger in eine de facto meist höhere Qualifikation
umzumünzen.
Auf die sich komplex gestaltende Problemlage ist möglichst differenziert
zu reagieren. Ich denke dabei - auch mit Blick auf meinen eigenen Berufskontext
Universität 2 - zum einen an eine
Erfassung und Diskussion konkreter Arbeitsbedingungen, wie Besoldung,
Dauer des Arbeitsvertrags, konkrete Aufgabenverteilung (administrativ,
öffentlichkeitsorientiert u.a.), spezifische Situation einzelner
Gruppen usw. Zum anderen bedeutet ein Engagement für Gleichbehandlungsfragen
mit dem Ziel einer Verbesserung der Situation von Frauen nicht unbedingt,
primär den Geschlechterbinarismus Frau versus Mann fortzuschreiben.
Vielmehr muss es auch im Sinne queer-feministischer Politiken darum gehen,
weitere, miteinander verflochtene Diskriminierungsachsen hegemonialer
Machtstrukturen, die sich anhand von Kriterien wie Geschlecht und Sexualität
sowie Ethnizität, Alter, Religion, Nation usw. entzünden, offen
zu legen und deren Effekte zu verringern. Ausdifferenzierte antinormative
Provokationen sind demnach politisch erforderlich, damit auch der Arbeitseinsatz
effektiver provozierend wirksam werden kann.
Barbara Paul
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1 Ute Sacksofsky,
Die blinde Justitia: Gender in der Rechtswissenschaft, in: Hadumod Bußmann
und Renate Hof (Hg.), Genus. Geschlechterforschung / Gender Studies in
den Kultur- und Sozialwissenschaften. Ein Handbuch, Stuttgart: Kröner
2005, S. 403-443, hier S. 428.
2 Vgl. bezogen auf die Kunstuniversität Linz pointiert: Gender -
Kunstuniversität Linz als diskursive Formation, in: flexart –
flexible@art, Hg. Kunstuniversität Linz, Linz 2007, S. 42, ohne AutorIn
[sic!] [Karina Alice Koller, Leiterin der Koordinationsstelle für
Genderfragen], und http://www.ufg.ac.at/daten-fakten.1078.0.html.
